Wigilia – część druga o tradycyjnej wigilii oraz Pasterce z Zapisków Starego Gazdy

Łowyglondoł sie to cłek jak beł jesce dzieckom, łowyglondoł, na tom piyrsom gwiozde, bo pszcio miała sie łospocońć wiecerzo WIGILIJNO.
Cłek beł wyposcony, no moze nie pszes post Adwyntowy, jeno pszes ton post  wigilijny, bo pszecio jadło sie barz skromniutko i do tygo jałowo. Zeby ton cas szypci lecioł to cza beło nojpszod łobyjć rano na rorotki, to beł łobowionzek jak niedzielno msza, pszysło sie ku chałupie i zacynało sie rychtowanie; nojsompiyrw cza beło chojinke ubrać, no to sie ubiyrało, puźni rychtowanie stołu, cza beło f gości przyniyś siana, f miarecce łofsa i to syćko beło pod łobrusom f łopołce, cza beło pszygotować łopłatki, łozłozyć miski, łyski, gorcki na kompot s susonyk śliwek, jabłek i grusek.
Zapachy sie łoznosiuły, ze nie sło strzymac, woniało to syćko ze hej.
F koncie stoji jus pieknie ubrano chojinka, zonnyk pacek pod niom nima, bo nima, jes jeno snopek łowsa, co go to po Trzek Krolak młocili i beł na wieśnianom siyfke, ale f SZCZEPANA na sumie śfiociuło sie trocha łosmykanygo ziorka, telo coby jesce beło do łopsypanio gazdof f Nowy Rok pszy kościele.
Stoł wigilijny f niektoryk chałupak beł łobwionzany grubym łońcuchem,coby sie cało gazdofka kupy czymała, coby gawiydź nie uciekała s chołpy;  cy to co pumogło, cheba nie bardzo, bo jak godoł stary Kocor, Kryśka posła na Zowadke, a Ludwino f  Słopnice.

Nim sie siedło do stołu, pszy ktorym beł jedon stołek wiyncy, jak nakazywała tradycyjo; bo Kosprzycka zafse godała ze to musi być lo;
 BIYDY COBY SIE NAZARŁA  i dała ŚFIOTY SPOKOJ.

Gazda broł łopłatek,  co go to pszes Adwynt sprzedawali i łorganista i kościelny, co to łaźili łod chałpy do chałpy; wiync broł tyn łopłatek i zacynoł modlitfe. Modlili sie dugo, tak pszynojmni mi sie wydawało, a to dziokujonc za dobry rok, to prosonc ło jesce lepsy, a na kłoniec za pomarłyk.
Po pociorkak, gazda piyrsy zacoł sie łomać łopłatkom z gaździnom puźni po koleji s dzieckami, a na kłońcu s parobkami, jakt ktory gazda mioł.
No ji zacyło sie, jak Bozia pszykozała miało tego byc as dwanoście misek roznygo zarcio. No ale co tys mogło byc, jak te zbyrgi pszecio nic wiela nie rodziuły, poza kapustom, ladacym zbozem, cy zimniokami f ktoryk sie jesce wrozało;   bob,  Jaśka tycnego,  cy tys  groch piechotny,. a kaj brakowało zimnioka f zogonie to jesce wrazili  korpiele. To syćko przyrychtowane na roźnisty sposob, s dodatkom krup miało dać dwanoście potrow.

Beło to:
Kapusta kisono s grochem piechotnym
Krupy s susonymi ślifkami i grzybami
Korpiele
Kompot s susonyk łowocof
Krupy s grochem łokrongłym
Kapusta s grzybami
Kluski s susonymi śliwami
Kapusta s Jaśkom
jesce i żury i boszcze i zupy grzybowe, i piyrogi s kapustom i s grzybami, a jak beł bogatsy gazda to ji ło ryby zadboł, a beły piecone na łoleju lnianym i maśle.

Wiecerzo skłońcono, kłozdy łobzarty ze ji rusać sie nimoze ale, cza pszecio jesce pociyrz zmowić, cza zakolyndować resztki jedzonio zaniyś do stajni żywiźnie, co by tys pocuła ze Mesyjosz sie narodziuł, dziywki licom kołki f płotak, cy tys bydzie dali starom pannom, cy wyjdzie za jakigo kawalera, suchały s ktore strony pies zasceko to s tamtont  bee miała chłopa, i tak cas zlecioł aze cza sie beło rychtować do PASTYRKI.

A rychtowały sie dziywki, rychtowały, co niektore to ji tom nowocesnom kosmetologije, na sie nakładały, a roz jak Bronka Nowieśniocka na siebie nałozoła tom nowoczesnom kosmetologije to syćkie muchy wyzdychały f chałupie, a ji kłot tys sie wyprowadziuł. No ale pszecio kłozdo kciała prymnie wyglondać f kłościele łokazałości pokozać, a gaździno poniektoro to jak miała nowom kiecke, to sie rozsiadła  jak, kwoka na jojkak i dwa miejsca  f  ławie zajoła.
Kosprzycka łopowiadała jak ros siedziała koło gaździne s Zomieścio, a jak to wiycie, jak sie pojy i grochu i kapusty to sie f kałdunie zacyno chłojco dzioć, to tys wiycie ta gaździno tak sie powiertywo, to tak pokroco, wreszcie, nie strzymała i se wiycie upuściuła trochy gazu, tak doś głośnawo, ale ze miała tupet, coby tys nie beło ze to łona, wiync paczy na boki i pyto;  a ktoros to; Kosprzycka ze tys beła kobitom s tupetom pyto sie; a co dwie mocie?
Po Pastyrce kawalerka rusała na podłazy cyli śli do swojik dziywek, no roźnie wracali, casami f Boze Narodzonie rano a bewało ze ji f Szczepana.
Fchodzonc do chałpy sfojij wybranki sypoł łofsem i składoł zycenia do ktoryk sie i jo przyłoncom:

Na scynście na zdrowie na to Boze Narodzenie,
coby siy Wom darzyło mnorzyło syćko Boskie stworzenie.
Cobyście mieli telo łowiecek kielo w mrowiecnioku mrowecek.
Cbyście mieli telo wołków kielo na dachu kołków.
Cobyście mieli telo konicków kielo w płocie kolicków.
W kozdym kątku po dzieciątku a na piecu  troje ino cobyście nie podzieli ze to ktore moje.
Na scynście na zdrowie na tyn nowy rok,
coby Wom wypod z pieca bok,
coby Wom z pieca wypadła ruła,
coby Wom gaździno schrubła”
tego Wom zycy

stary gazda    cdn…

Wigilia – Zapiski Starego Gazdy

„Ferie z WOT” w Małopolsce, dzięki których uczniowie szkół ponadpodstawowych, studenci oraz nauczyciele odbędą 16-dniowe szkolenie podstawowe

Chciałbyś zostać żołnierzem? A najlepiej w swoim województwie? Zapraszamy w szeregi 11 Małopolskiej Brygady Obrony Terytorialnej! Jeśli nie chcesz rezygnować z nauki lub pracy na rzecz szkolenia, mamy dla Ciebie rozwiązanie! Przygotowaliśmy projekt „Ferie z WOT” w Małopolsce, dzięki któremu w szczególności uczniowie szkół ponadpodstawowych, studenci oraz nauczyciele odbędą 16-dniowe szkolenie podstawowe.
 

Szkolenie wojskowe organizowane podczas zimowej przerwy od nauki to propozycja 11 Małopolskiej Brygady Obrony Terytorialnej w ramach projektu „Ferie z WOT”. Od 15 do 30 stycznia 2022 r. trwa okres międzysemestralnej przerwy w nauce w Małopolsce. Wychodząc naprzeciw oczekiwaniom młodych ludzi, którzy ukończyli osiemnasty rok życia, uczniów szkół ponadpodstawowych, studentów, nauczycieli 11 MBOT organizuje specjalną edycję 16-dniowego szkolenia podstawowego i 8-dniowego wyrównawczego. Propozycja kierowana jest także do rodziców, których dzieci w tym czasie spędzają czas wolny poza domem np. na zorganizowanych obozach zimowych.

Szkolenie podstawowe w Małopolsce w ramach projektu „Ferie z WOT” rozpocznie się 15 stycznia, a zakończy 30 uroczystą przysięgą wojskową. Dodatkowo dla chętnych którzy są żołnierzami rezerwy, składali we wcześniejszych latach przysięgę wojskową, a chcieliby dołączyć do 11MBOT zapraszamy na szkolenie wyrównawcze.
Dopasowanie terminu szkolenia do przerwy w nauce nie zmienia systemu szkolenia przyjętego w Wojskach Obrony Terytorialnej. Szesnastodniowe szkolenie podstawowe ochotnicy zrealizują podczas ferii zimowych. To jednak dopiero początek drogi. Cały cykl szkolenia żołnierzy WOT trwa 3 lata i jest podzielony na trzy etapy: szkolenie indywidualne (pierwszy rok), specjalistyczne (drugi rok) i zgrywające (trzeci rok). W tym czasie żołnierze OT szkolą się w ramach szkoleń rotacyjnych, organizowanych najczęściej w dni wolne od pracy w wymiarze minimum dwóch dni w miesiącu.

Żeby podjąć wyzwanie, osoby zainteresowane służbą, powinny złożyć wniosek kontaktując się z rekruterami WOT  poprzez dedykowaną stronę:
https://rekruterzy.terytorialsi.wp.mil.pl/ 
lub udać się osobiście do Wojskowej Komendy Uzupełnień, właściwej swojemu zameldowaniu.
Służbę w WOT można następnie odbywać w miejscu zamieszkania (nauki, studiów), nie musi to być miejsce zameldowania.

 
Materiał przygotowany przez WOT

Modlitwa parafian w intencji księdza Sylwestra z okazji Jego imienin

W pierwszy dzień roku 2022. wierni Parafii Tymbark, na Mszy św. o godz.11.30, obejmowali modlitwą księdza wikariusza Sylwestra Taraszka, z okazji dnia Jego imienin, który przypada na ostatni dzień roku tj.Sylwestra. Do Mszy św. sprawowanej w Jego intencji parafianie dołączyli poniższe życzenia:

Dzie­ciąt­ko Boże, uczyń cud raz jesz­cze
Więk­szy, niż bi­twa wy­gra­na nad wro­giem,
Każ pol­skie ser­ca w pol­skie ująć klesz­cze,
Jed­ną od­dy­chać Pol­ską, jed­nym Bo­giem.

Niech nas dwóch idzie po tej sa­mej ścież­ce,
A gdy się ze­tkną, nie­chaj wiel­ki Boże!
Z oczu do­bę­dą uśmiech a nie noże!
Spraw to Dzie­ciąt­ko No­wo­na­ro­dzo­ne!

A my Ci za to przy­nie­sie­my w po­dzię­ce
To, co Cię zło­tym na­peł­ni uśmie­chem:
Dwa pol­skie ser­ca mi­ło­ścią złą­czo­ne
I dwie złą­czo­ne zgo­dą pol­skie ręce.

Pa­trz­cie! O pa­trz­cie! Be­tle­jem­ska strze­cha
Peł­na jest słoń­ca od na­szych pa­cie­rzy,
O lu­dzie! Boże dzie­cię się uśmie­cha,
A Jego oczy mó­wią, że nam wie­rzy!(Kornel Makuszyński – „Pokój ludziom”)

Księże Sylwestrze, nasz drogi Solenizancie,

Corocznie w dniu 31 grudnia Kościół Katolicki wspominając Świętego Sylwestra – Papieża Twego patrona, obchodzi jednocześnie zakończenie roku kalendarzowego celebrując nabożeństwa dziękczynne, ekspiacyjne i zarazem błagalne. Powszechnie Sylwester kojarzy się także ze świeckim pożegnaniem starego roku i powitaniem nowego, nadchodzącego roku. Stojąc więc dzisiaj przed Dzieciątkiem Jezus w naszej tymbarskiej świątyni u progu Nowego 2022 Roku, rozpoczęliśmy wciąż aktualnym wierszem Kornela Makuszyńskiego pod tytułem „Pokój ludziom”. Wierzymy bowiem, że w obecnym trudnym czasie nasza żarliwa modlitwa u Żłóbka o zgodę wśród Polaków, o bezpieczeństwo i Boże błogosławieństwo dla naszego kraju, zostanie wysłuchana poprzez wstawiennictwo Matki Pana Jezusa- Świętej Bożej Rodzicielki, której piękną uroczystość dzisiaj przeżywamy.

A Ciebie Księże Sylwestrze, w tym tak uroczystym, pełnym nadziei dniu prosimy o przyjęcie od naszej wspólnoty parafialnej serdecznych życzeń imieninowych. Niech Pan Jezus, który Cię wybrał powołując do uczestnictwa w swym jedynym odwiecznym kapłaństwie, obdarza Cię wszelkimi łaskami i przez działanie Ducha Świętego stale umacnia w Twej kapłańskiej posłudze. Niech  Maryja – Królowa Apostołów i Matka Kapłanów nieustannie wstawia się za Tobą, a Patron Święty Sylwester, którego wczoraj wspominaliśmy, niech będzie Twoim powiernikiem we wszystkich prośbach i intencjach, które zanosisz do Boga.

Życzymy Ci zdrowia i pogody ducha w codziennym życiu.

 Przy okazji tych życzeń dziękujemy Ci, że od początku swej obecności w naszej parafii pokazujesz nam jak można z prostotą i pokorą służyć Bogu i drugiemu człowiekowi w codziennej, ofiarnej pracy duszpasterskiej. Pozostają w naszej pamięci Twoje bardzo wartościowe kazania o znaczeniu poszczególnych części Eucharystii, oraz refleksyjne kazanie z 26 września o ważności i znaczeniu słów, które wypowiadamy i o konieczności ich oceny według kryteriów czy są nośnikami prawdy, dobra i czy są ważne. Dziękujemy również Księże Sylwestrze za Twoje zaangażowanie w charakterze opiekuna Kaplicy w Piekiełku.

Szczęść Boże na każdy dzień.

IWS